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參加了很多年台北市中正區的『歷史復活節』活動,曾經是聽講的聽眾、也擔任過活動講解的老師。今年,仍舊報名了兩場時間合宜的導覽活動
,希望向文史界的前輩學習

 

這一天參加的是「南門口文化巡禮」,帶隊的是當地某協會的資深解說老師-張先生。仍舊是習慣早到也不願遲到的慣性,九點開始的活動,我在八點四十分就到集合點。
整個活動從頭到尾,個人的心得就是一個不爽、不滿意!

以下待我慢慢說來!

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集合囉…你們自己分兩組!
 
1.「你們自己分兩組」

因為參與人數稍多,為避免人太多不好帶活動當場該區域里長宣布他自己也要下場帶導覽解說,請民眾「自己分兩組」,等一下就分組出發。

我的疑問什麼叫做「你們自己分兩組」? 要將民眾分組,不是應該要由主辦或承辦單位的人來安排處理嗎怎麼會叫參加活動的民眾自己分組(自己想辦法)! 實在有點不恰當!

 

2. 聽講狀況不良

因為解說者的內容有不少問題,幾位常在聽導覽場子的民眾私下就聊起來、還不時打斷解說(有幾位民眾懂得比解說老師多)。
我很能體諒那幾位民眾的心情,這實在是起因於解說者的問題,可是他們的舉動卻影響了其他人聽講的狀況,而解說者完全無法適度掌控現場狀況,讓整場的解說活動進行狀況不是很理想!

 

3. 導覽內容不良

區域裡有很多古蹟,卻不談古蹟。

解說者在活動中一直提到中正區有很多古蹟、很驕傲!我當然也知道這南門口附近就有不少古蹟,路線中也有「路過」多處古蹟,但是解說老師都三兩句話打發、草草帶過,甚至比告示牌寫的資料還簡短。後來才明白,因為解說者根本不懂文化資產、古蹟這些比較專業的東西,只會講在他生活週遭的街區生活而已!

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大街小巷遊走!

 

4. 解說者的專業程度問題

今天,負責帶導覽解說的有兩位,一位是原先規畫好的社區發展協會的資深解說老師一位是臨時加入的當地里長
說實在的對於原先表定的社區發展協會老師我已經是感到些許懷疑後來臨時加入為解說老師的里長更讓我心驚所以後來的分組時我選擇了所謂專業解說老師的一組,最終...毫無意外地失望了我不知道里長解說的那組會是如何

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牯嶺街舊書店解說-僅此一家,一條街解說 3分鐘解決!

A.草草結束
雖說是街區導覽,可是也實在太隨便了!依照往例或其他場次的慣例活動應該是到中午十二點結束的,可是,解說老師帶大家在路上走了一大圈,卻在10:15就回到原集合點宣布結束! …實在有些誇張
要是有文資專業的解說老師,光是台北城(南門)、公賣局、南門工廠…等古蹟大概就可以講一小時,可是這位老師走完全程竟花不到一小時!(9:20出發的)

例如

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牯嶺街小劇場』…從門口走過講解2分鐘

 

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『何應欽故居』…從門口走過,老師說:「這以前有棟日本房子是何應欽住的,後來拆掉,現在是元大建設蓋的樓房…」,不到2分鐘解決這個景點的導覽解說
( 旁邊的舊書店沒有介紹 )

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路過「南海藝廊」,2分鐘解決!

 

 

路線內容是:舊城牆- 牯嶺街小劇場- 南海藝廊- 公賣局- 南門- 樟腦工廠- 日式宿舍- 南昌路- 何應欽故居- 牯嶺街舊書市。

簡單說,這一場導覽解說就是壓馬路話家常根本談不上甚麼文化巡禮!

 

B.年老解說者的問題

老先生講話偶爾有點牛頭不對馬嘴、好像有點錯亂;有時民眾有問題他也沒聽到,自顧自的一直講,好像是有點重聽!…是因為年紀太大嗎 (快八十歲)?
另外,基於解說老師都不解說史蹟相關的東西,只是一直講著以前是如何如何,或說我小時候是如何如何,有位長者終於忍不住問了一句:「你在這裡住多久?」。 可以感覺出來對於解說老師的這個狀況感到不耐!
之後,一直到活動結束,沒有人再問問題了!

 

C.錯誤百出

資深解說老師的歲月經驗我們當然要予以尊重、也有些興趣,而且那些是我們所不知道的陳年往事。但是,對於解說內容的錯誤,還是讓人感到不耐! 舉幾個例子如下:

 

解說老師說:日本治台五十年,總共只有四位總督! (說了兩遍)
…上網查一下就知道,
總共是19位才對。

 

解說老師說:牯嶺街小劇場這麼小間,應該拆掉蓋大樓比較好用
…這是懂文化資產重要性的老師該說的話嗎?

 

有人問:牯嶺街小劇場建築是什麼風格?巴洛克嗎? 解說老師說:城區只有公賣局是巴洛克建築!
…這我就懶得多解釋,看倌自己上網查一下就知道答案是什麼!

 

路過牯嶺街小劇場、楊英風美術館、南門工廠小白宮…等處,門都關著,解說老師說:今天休息、你們自己找時間再來看!
…實際上是因為時間還早(才九點多),人家還沒開門、不是休館(很多是十點開門)! 這些單位都是星期一休館的! 解說老師有點…! (所有,有些地方就都只是路過,沒有所謂的導覽解說)

 

解說老師說1901年台北城就被拆光光!
…實際上,台北城的城牆是
1901年開始拆除沒錯,但是直到1904年台北城才被完全拆除,包括西城門也遭拆除。

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講台北城的時候有人忍不住「吐臭」!
 

解說老師說:台北城的石頭除了台大(醫院)那邊有用一些、南門工廠裡的(小白宮)也有之外,幾乎統統拿去蓋水溝、當路基。
…實際上,拆下來的城石被利用在不少地方,不是只有解說老師講的那樣。去年,我曾在台北市立圖書館的講座中以
消失的台北城」為題,介紹這些城石的使用狀況。

 

解說老師說:台北城的石頭來自北投,內湖那邊的不是!
…這個大家查一下就知道,內湖山上還留有清朝採石場遺跡。老師不只講得不太正確,還不肯接受其他人的意見回饋,很堅持己見!

 

解說老師所說的錯誤內容太多,無法一一贅述!
( 就是這樣的狀況,有些人才會在底下竊竊私語,也就無可奈何了! )

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這地方解說老師三言兩語帶過,自己看解說牌比較清楚!! 

 

這場導覽解說最有收獲的,就是老先生一直說的:以前這裡是……我小時候這是……,這一些我們未曾見過的事情了!
( 另一組里長帶領的就不知狀況如何了! )
 

 

如果這樣的活動被定位為踩街話家常個人覺得也無不可只要解說者事先有準備好照著預定的規劃路線與時程好好帶領是不是有所謂的專業性內容倒也無妨
當然,講解內容不要有那麼多錯誤也是一定要注意的

 

如果是像以前一樣除了街區的介紹外還要解說相關的文化資產(古蹟)等有專業性質的東西希望中正區公所明年就要注意一下解說老師的專業性
像這場活動出現的狀況,恐怕會毀了幾年來諸多專業老師建立起來的專業形象!

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這在文化資產局的資料清楚介紹:「日治時期日人開設之骨科診所,而建物後段為醫生住所。以木造結構建二層樓診所,在台北市乃至台灣他地皆少見。」  解說老師卻堅持說是日本官員出差時住的「接待所」。

 

不管是正面的或是負面的,這一趟都給了我一些值得學習的重點
(還是要謝謝解說老師陪我們走了一個小時)
...
( 提出的這些會不會是自己太龜毛阿!! )

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牯嶺街現在比較多的是賣郵票的店。

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牯嶺街上特別的特色店- 糊紙,老師不講! 

 

 

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