『摘星山莊』的一些漂亮細節保存下來、沒被重修,真是個福氣!
不過,像彩繪這樣的東西,它總還是會隨著時間慢慢毀壞。所以我常要提醒身邊的人,對任何覺得好的東西,一定要趕快把它們好好記錄下來,因為你不曉得何時它會不見!
看看以前楊仁江先生拍的照片,就可以很清楚的發現彩繪的自然損毀狀況。
前次有機會拜訪時,就盡可能的多拍些照片,把以前沒好好看清楚的東西都弄清楚!(如果當年有數位相機就好)
『摘星山莊』的一些漂亮細節保存下來、沒被重修,真是個福氣!
不過,像彩繪這樣的東西,它總還是會隨著時間慢慢毀壞。所以我常要提醒身邊的人,對任何覺得好的東西,一定要趕快把它們好好記錄下來,因為你不曉得何時它會不見!
看看以前楊仁江先生拍的照片,就可以很清楚的發現彩繪的自然損毀狀況。
前次有機會拜訪時,就盡可能的多拍些照片,把以前沒好好看清楚的東西都弄清楚!(如果當年有數位相機就好)
接續前篇《彩繪--門廳右構架_01》中有關壁板畫作的介紹議題,本篇要接著談的是有關繪者身分的問題。( 本來要在上篇一併貼出的,偏偏部落格有問題,只好拆開成二篇 )
在過去的研究與著作中,都揭示了右側的人物彩繪與對聯,是鹿港的郭友梅先生( 前述的鈐印中也可再次印證 )。左側的四幅組畫,筆者此次除了試圖查探畫意與題字內容之外,另一個想要探究的則是落款的內容。這也是筆者發現在相關研究與著作中都曾被提及的,可是一直沒有明確結論的部份。 ( 在下不自量力試圖一探究竟 )
這四幅畫中出現了特別的落款『怡顏 郭庭柯』、『怡顏氏』、『怡顏』,毫無疑問的這些所指的應是同一人,但究竟是郭氏家族中的何人呢? 在楊建築師的研究著作中未曾提出結論,在陳老師的書中與導覽中只提出了可能是鹿港郭氏族人的看法,仍無法確認。 很幸運地,本人在線索中與字跡的比對中查探出這落款的根源。
知名的晉朝文人陶淵明先生有一首《歸去來辭》,
摘星山莊的正身之木構架裝飾令人眼花撩亂,門廳與正廳皆是如此!木雕與彩繪是整個表現的主體,充滿了整組的構架,幾乎無一處有稍多的留白。這一篇要分享的是門廳右構架、大通下板壁的字畫(彩繪),裝飾內容的細節介紹、研究,重點在畫面題材的解讀、詩詞的文字解讀、落款的辨識。
此板壁由兩大區塊組成,右側為一幅大面積的人物畫、配上左右的對聯;
左側則是由四幅長軸的字畫所組成。
陳仕賢老師新近的作品『摘星山莊』,得到熱烈的迴響與支持,6月23日許多朋友都齊聚「摘星山莊」參與新書發表的導覽活動。
我總認為,每個古蹟都至少該有一本像這樣的專集,好好介紹每個古蹟的相關事物。以『摘星山莊』這樣精采的建築來說,都還嫌不夠呢!我覺得,應該針對建築裝飾的部份另出一本專集詳加介紹才是。那天,我也與一些朋友分享了這樣的想法,不過,這是個苦差事,怎好再為難陳老師呢!(不過,我還是告訴他了!哈哈哈!)
出版這樣的專集,考慮到諸多問題:要可雅俗共賞、要程度深淺適中、頁數不可太多、要符合出版的考量…等等。在最後的排版定稿時,勢必要有所取捨,斷不可能講所寫的文稿全數刊入,也不可能太多的細節都一一數盡。