水瓶尼克的傳統建築

分享一個比較不常見的傳統建築裝飾題材，作為部落格中這個項目的開場第一篇文章.....

畫上落款：『竹密不妨流水過』。

這是出現在新北市-板橋-林家花園中的一幅裝飾，是台南市的李漢卿畫師之作品。註1

經查詢相關資料發現，這個文句在很多文章中被引用。

最早出現在南宋時期高僧道川禪師的偈語中，云：「舊竹生新筍，新花長舊枝。雨催行客到，風送片帆歸。竹密不妨流水过，山高豈礙白雲飛。」註2

文句亦出現在明朝作家陸紹珩的《醉古堂劍掃》-第五卷中，也有文曰：「是非場裡，出入逍遙；順逆境中，縱橫自在；竹密何妨水過，山高不礙雲飛。」註3

 『竹密不妨水流過』這一句的文意：

這句是將人事紛擾、是非不斷的環境，比喻成叢生的竹林，認為人生的處世態度，若像流水般，謙卑屈讓、隨情順勢，那麼，又有甚麼看不透的場合、過不去的難關？ 

真是寓意深，我想，大家都該好好學習這樣的人生態度吧！ 

這是比較少見的文學類裝飾題材，會選擇這樣的句子放在園林建築的裝飾中，由此也可看出畫師的不凡功力！ 

註1

李漢卿，1935年生，出身台南縣學甲鎮七塊厝農家，國小三年級輟學跟隨父親李摘從事彩繪工作，1951年正式拜師潘春源學習寺廟彩繪，直到2002年病逝，享年66歲，是著名的彩繪師傅。
為追求詩、書、畫三藝兼修，勤習書法、並從施文炳師詩詞，終成一代名師。（民間有「三絕手」一稱）
他在中南部百多座寺廟、住宅，留下許多精彩的彩繪作品。1994年獲得教育部第十屆民族藝術薪傳獎的殊榮。李漢卿先生的彩繪藝術史極具特殊性，晚期事業重心都在佛寺，在彩繪風格的創作意涵上，由一般民間彩繪的模式轉而走向佛教彩繪的表現，為傳統彩繪注入一股新的生命力、留下珍貴的經驗與佳作。

註2

冶父（安徽地名）道川禪師，南宋時期高僧。俗家姓狄，人稱狄三，昆山（今山東省諸城縣）人。南宋建炎初年（西元1127年），道川禪師受了具足戒以後，開始游方參學。道川禪師又回到自己出家的地方——東齋，此時，他已經了悟心性，僧俗二眾對他格外恭敬。曾經有人拿著《金剛經》，向他請問經義，道川禪師於是作了一系列偈頌，為他詳盡開演。這就是著名的《金剛般若波羅蜜經頌》，至今仍然流傳於世。道川禪師流傳下來的詩偈有二十首左右。

註3

醉古堂劍掃，明朝作家陸紹珩的作品，成書於明熹宗天啟四年，即公元1624年。該書分為十二卷：醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩。主要講述安身立命的處世之道。思想雜糅儒釋道三家，同時以儒家士大夫價值觀為主幹。該書筆法清淡，善於剖析事理。該書與明朝洪應明《菜根譚》、王永彬《圍爐夜話》一起並稱「處世三大奇書」。