水瓶尼克的傳統建築

前些時候，文化部新出版了一本《門上好神》，是有關門神彩繪的專書，介紹的作品(案例)年代鎖定在1821~1970年。
但是，有些朋友發現該書部分內容是有些疑義的。
有關《門上好神》一書內容有些疑義的問題，在FB上已經有些朋友貼文討論，紛紛指出書中的錯誤之處。在此，個人針對書中有關新北市蘆洲區之直轄市定古蹟「蘆洲李宅」的門神問題，提出說明。 

先就個人與蘆洲李宅的一些關聯作基礎說明。

本人於民國90年加入蘆洲李宅志工服務隊，成為蘆洲李宅的一份子。
91年，受嚴董事長之邀聘擔任辦公室主任一職，本基金會董事有夏鑄九教授、李乾朗教授等專業學者。本人為扮演好自己的角色，投入對於「蘆洲李宅」的深入研究，並於98年結集成書，99年由基金會正式出版《蘆洲李宅導覽手冊》一冊。

對於門神的深入研究當然也在其中！

門神現況 

「蘆洲李宅」門廳的一對文官門神，是目前所存少見的民宅門神之一。
左門扇文官手持物為牡丹、右門扇為爵，題名稱之為『簪花晉爵』(也有稱之為『富貴晉爵』)，這是傳統門神畫中常見的題材之一。題材內容(題名)也透過專門論文查證(註)與親訪莊武男老師...等幾位門神彩繪藝師做重覆確認無誤。

現今所見之門神，是由家族中當年負責當家的大房子孫李春初先生聘請許連成先生，於民國63年（1974）所繪製的。

李先生會聘請許連成先生，肇因於許連成先生受邀到蘆洲進行保和宮的彩繪工作，並於完成民國63年完工。之後，李春初先生想要為家中整修門神與公媽廳神龕面彩繪而有了計畫，於是到了保和宮參觀新完成的廟宇，經由廟中人員推薦，才前去聘請許先生來負責相關工作！過程中，李先生曾去拜訪了幾次，許連成先生才答應的。
這一段過程是在民國98年5月31日本人訪問李春初先生時所親自確認的。
（ 初期，本人也是透過繪製特點比對，判斷是許連成先生所作。因為要出版專刊，個人針對不確定的部分進行最後的訪談確認。） 

為免李春初先生有所遺漏，個人印證早年在公媽廳的神龕面板牆上發現，至今仍清楚可見的許連成先生留下的落款，確認無誤。（見下圖）

這點也非常有趣，很多人都從筆法上猜測門神是許連成先生之作，卻都沒有人注意到神龕面上有許先生的落款，都只是憑自己的想法作猜測，而且，也沒有人願意多花點時間去清楚真相，怪哉！

最後，個人又查考黃佳慧的碩士論文-《許連成門神彩繪研究》（國立台北藝術大學傳統藝術研究所，2004年）內之作品年表（P.38），確認蘆洲保和宮確實是許連成先生於民國63年完工的全廟彩繪無誤。( 再次的相互印證 ) 

就以上說明應該很清楚地可以了解，「蘆洲李宅」目前的文官門神是許連成先生於民國63年所作 : 。
《門上好神》一書的作者依其個人之「判斷」做下了結論，而且書中的84頁說明此門神是1965年所作，在作品表中寫的卻又是1966年，圖片說明寫的也是1966年，文章本身就有自相矛盾之處。
據此可知，作者李奕興先生在書中以此錯誤判斷作為對許連成先生畫風之論述，也恐怕就盡不正確了。而且，其作為對比的學海書院門神，經其他網友舉證說明得知也不是許連成先生的作品。所以，該頁中對許連成先生門神畫風之簡短論述，恐怕是需要改寫的了！

個人以為，很多研究論斷應該設法找到更充分的證據而為之是較好的，以免誤己又誤人！
...
以上說明與大家分享...^_^

後記：

有關門神這件事，過去一、二十年來多位專家學者寫過有關蘆洲李宅的文章，包括李重耀建築師事務所的調查研究報告，都沒有人有辦法去解開門神之謎。一直到本人透過各種管道與方法，終於解開這個一直無法確認之謎！( 資料公開前也曾請李乾朗教授確認，受到李教授的稱許 )

不過說也好笑，雖然眾人都認同我的研究成果-包括李乾朗教授，可是，蘆洲李宅基金會裡面的現任主管-曾經是我擔任主管時的行政助理簡小姐，這位對文化資產、傳統建築完全外行的主管，卻因為私人的原因始終不願承認這個研究成果(也不願意相信門神畫師說的話)，而另外編造一套說法對外宣傳。實在令人感到非常的遺憾！

註 : 研究論文_《許連成門神彩繪研究》，黃佳慧，2004年。該作者曾經訪問過許連成先生與他的家人，還有與許連成先生合作過的彩繪師莊武男、吳松、潘岳雄等人。