水瓶尼克的傳統建築

  彰化孔廟-簷口的豎材、吊筒等組構。（龍形豎材）   

網路上充斥著沽名釣譽的人，不是今天才有的。網路上充斥著似是而非、甚至是瞎掰的言論也不是今天才有，這都是大家知道的事情。還有一些人則是好為人師，儼然一付領頭羊的樣子，言論之中卻大都是別的地方複製來的東西，偶有自己的看法表述，馬上就出錯讓人看出狗腿！ 

有位自稱國家級的研究者，把照片中類似這個美麗龍形豎材改稱為『龍頭栱』，真的是不同凡響之無知！（他們的照片倒是都拍得不錯，而且因為一些『關係』，拍照時可能得到不少『方便』）
不知道該替李乾朗教授慶幸，還是感到悲哀！因為這個自稱國家級的古蹟研究者，曾經對於在下的回應說他曾受教於李教授等等，語中多所暗示說他應該不會有錯，要我多讀點書、好好進修再來對話！
也許這些國家級的專才可以好好寫本書來看看，教一下大家傳統建築的知識！|
說實在的，他（們）貼文的照片都有相當水準、也很用心，文字部分呢？
套句網球王子裡一句口頭禪-- 「還差得遠」！ 

這國家級的專才稱呼吊筒前的龍形構件為『龍頭栱』，實在是有點XXX！
它的正確名稱是『豎材』才對。
借用李乾朗教授的說法：豎材，也稱（寫）為立柴、豎柴，為封閉吊筒外側的卯口，通常雕以龍頭倒爬師、鳳凰或人物花草裝飾的木塊封住，因榫卯從上而下站立套住，故稱為豎材。
我想，李教授的說明應該夠清楚了！ 

以下，我透過組裝過程的照片讓大家可以更清楚的了解相關細節。

 某古蹟步口木構架施工。 ( 請注意看清楚每個構件的樣貌與關係 )

   注意看看『步通』是甚麼樣貌，並請注意它的前端(最左側)。

  修復中的新、舊『吊筒』。 ( 注意看清楚它的諸多榫孔 )

 『豎材』的正面（麻姑獻壽）與背面 (注意榫孔)。

 花籃吊筒穿入步通前端的完成樣貌。 (注意前端的榫)

 豎材的榫孔卡入步通的前端（榫頭）。

 豎材完全扣入定位的樣貌。  

 豎材安裝完成的樣貌。（正面、側面、安裝前）

以下，請看看這兩張照片所顯示的簷口出挑不同作法。

  上圖這張也是龍形的豎材作法。
  請比較看看下圖這張不用吊筒的簷口出挑作法。

以下，我再以幾張施工照片說明不用豎材的吊筒作法。

  主要構件剛裝上去的樣貌。

  大多數構件都裝上去後、定位好的樣貌。

  『挑簷桁』與『桁引』也裝上後的樣貌。（剩『托木』未裝上） 

這樣子的做法，直接將通的尾端雕刻成某種裝飾造形，直接穿出吊筒的榫孔。如此的做法裝飾造形就會比較小，因為它只是在『通』的這塊木料上雕刻造形而已！
此例的是螭虎造型的尾端，在它上面的則是『束』，也雕成近似的螭虎造型（束尾），形成另一種裝飾趣味。

最後，分享幾張不同豎材造型的照片。