水瓶尼克的傳統建築

近年來常被朋友或班上的學員問一些問題，最不願意說、卻也常常說的一句話就是：「這個老師(作者)錯了！」

在我擔任導覽解說講師多年的經驗後，至今我還是一有空就去聽不同講師的導覽解說，不論講解的主題我熟不熟悉。

這樣的聽解說經驗中也常常發現，有不少解說人員有些不太正確的觀念或說法，究其原因，卻是因為上一層的「老師」的問題！

我個人也發現，一些有社會地位、有高學歷、有點名氣、有點年紀或有些著作的「老師」真的麻煩！

有的人不能接受人家不同的看法，堅不認錯！

有的自以為是，雖講不出道理卻始終堅持自己沒錯！

還有人說：「沒有證據不代表錯，有證據也不代表甚麼。」 用這種話來討論學術問題，我真的就說不下去了！

我的親身經驗：有人不知我的所學狀況，叫我回家多看書再來；

有的人很傲慢地說他聽過李乾朗的演講、看過一些書，堅不認錯；

有人傳話給我說，XXX老師你惹不起，小心點！

甚至有人一直找我的缺點，想辦法修理我！

不一而足！

有的人很喜歡找別人的毛病，藉由批評他人來抬高自己的地位。這不是我要的！

我只想討論：甚麼是正確的！ (接近正確的)

在本部落格的其他文章中，我已經提過好幾位「老師」的著作之問題，讀者可以自己去看看，如果我的論斷有問題，歡迎指正！

以下我再提幾個有問題的「老師」之錯誤說法，最令人擔憂的是，這些內容透過正式出版的書籍傳給許多初學者，也透過他們的演講與授課，傳給不知多少人！

有位老師搞不清楚甚麼是「螭吻」，卻經由其他人的書(資料)上寫的東西抄來加以推論，得出了一個：「北方建築屋頂上的『螭吻』，等於台灣傳統建築室內木構架上的『飛魚』」，這樣的說法！ ( 出自正式出版的書籍中 )

基本上我很懷疑的是，他去抄來的源頭可能就是錯的，而這位老師就將錯就錯、錯上加錯，最後得出了這個離譜的錯誤結論！

有位老師則是有點搞不清楚狀況，在他的書上寫著：

「脊墜」就是「山花」； ( 出自正式出版的書籍中 )

「小木」……，臺灣俗稱「刺花」。 ( 出自某古蹟的專書中 )

( 錯誤很多僅舉兩例 )

有位北部地區的草頭老師，寫了一本有關某古蹟的簡介小書（正式出版的），有關建築部分共有74頁，除了章節的分頁照片與部分照片頁面共14頁，其餘的60頁，每一頁都有錯誤。此作者卻是一方之霸、地方上重要文史工作者，也是導覽解說志工的培訓講師。  

如此的老師，怎麼叫人不擔心！

再舉一位老師幫某傳統寺廟所寫的專書，其中有一段介紹門神的-如照片所示。

不知朋友發現錯誤了嗎？東西兩天王弄錯了！ 拿琵琶的是東天王才對！

不只書上寫錯，更悲慘的是廟方還做了告示牌貼在建築上。 唉！

以上舉例的幾位都是知名的資深「老師」( 作者、講師 )，而且都是一方之霸，擁有各自的粉絲，也是民間團體的上層領導人物。

他們其實都有相當的努力與貢獻，最危險的也就在這裡！

因為，多數人都不會去懷疑他們，不管講對、講錯，很多人都認為全部都是對的，全盤接受、甚至深信不疑！

就像以前有人嗆我，怎麼可以懷疑李乾朗老師寫的東西！

所以，我不敢公開談論這些問題，提出來了也不敢講是哪本書、作者是誰，因為我真的惹不起！…^_^

（有問題的東西還不只於此）

書要看，也要懂得動腦筋、分辨對錯，至於如何分辨，大家自求多福了！
( 有的人別偷笑，專業科系師生或著作也是常見有問題 )

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