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很多事情真的都只能用「緣份」來看!

( 彎枋1-31 )     

因為曾經在某事務所的古蹟研究室工作過,每每看到當年接觸過或參與過的古蹟事物,總不免多關心兩下。也因此,看到馬興陳宅的事也是如此看待!
到陳宅,那已經是1985年的事了!

最近的關心是來自於陳家的某族人之FB,貼出了一些有關陳宅完工後的照片,讓我多關心了點,也發出了一些自己的感想,還有其他網友也提了些看法。也因此,有了機會與負責該案的彩繪匠師有些互動!(承蒙匠師厚愛主動連繫互動,感謝!)
又是個緣份!前篇提到無意間來到「景美集應廟」,發現了被認為早已不存的劉沛先生的畫作,也讓我找出資料再一次複習有關劉先生的一些事情,把一些小小的心得與大家分享一下。 

第一次看過劉先生的東西是1985年在霧峰林宅,第二次是在集集明新書院,之後就無緣再見。前面兩次都因為工作關係、來去匆匆,沒留下甚麼資料,實在遺憾!(以前有留下資料的,後來也都因故被人A 

這次能有機會再見到真的只能說是緣分! 

近年再注意到「石莊」這個題材,則是因為李奕興先生的文章!

 

李先生在相關彩繪研究的文章中提到過:劉沛先生可能有去鹿港參與過郭家的彩繪工作,學到了一些郭家的表現方式等等的說法。或是提到,劉沛先生的畫作中有鹿港郭家彩繪技法的影子等等。 

這樣子的描述讓劉沛先生的後人頗為在意,甚至登門拜訪李先生,希望了解李先生相關論述的基礎。此中發現,李先生這樣的論述只是單純從表象上觀察的「看法」,沒有任何「證據」! 

據前去拜訪的劉先生後人表示,雖然沒有直接證據可佐證,但是李先生堅持自己的看法,在之後的文章中仍持這樣的表述。

 

在近期出版的一本李先生所著的門上好神專書中,介紹劉沛先生的門神內容中李先生有這樣一段說法:「在服飾表達上,劉沛講究細膩嚴謹的裝飾作工,……圖像形制有郭友梅手稿身影,……,不過身甲造形已經自成一格」。

從這裡可以看出,李先生果然是不改其志! 

在另一篇章介紹「黃演凱」時提到:「無法證明師承於鹿港郭家彩繪團隊,尤其門神彩繪形制雖難言承襲郭友梅,卻也近似郭啟輝。唯一不同是面貌肌理和眼神處理,又和劉沛早期門神彩繪頗有異曲同工之趣;另外,服飾、身甲紋樣作工相當嚴謹顯見其油漆和繪畫基本素養完備。」

這一段我們又可看到,中部地區的畫師作品,在李先生眼中總要拿來與鹿港郭家比一比,甚至讓人覺得「好像」要說大家都是偷學郭家的技法一般。( 有人對李先生的論述都有類似的看法,可能因為李先生是鹿港人吧。) 

 

2012年有一本專門研究劉沛先生的論文面世,在這裡面對於劉沛先生的師承與畫風的形成、轉變有很清楚的描述與分析。 

在下簡短的摘錄幾個重點: 

劉沛先生,台中縣石岡鄉萬安村人。字沛然,號石莊、石顛、作雲、石江、白鶴山蕉、青蓮居士、石岡居士,人稱「阿沛師」。祖籍廣東省潮州府饒平縣楊康鄉,屬客籍人士。生於1885年,卒於1972年,享壽88歲。 

19歲寄居現台中市豐原區謝來發戶中,學習糊紙工藝、書畫裱褙、醮壇彩繪、玻璃彩繪、家具彩繪和其他民俗工藝等等。當時一起習藝的師兄弟有謝舜卿謝來發之子)、黃演凱(石岡鄉親)、阿陽司(豐原當地人)、蔡奇生等人。劉沛23歲出師,於石岡鄉創設『石影畫齋』(石莊,意為石影畫齋莊主),之後可能就開始接觸建築彩繪的工作。
 

在本論文研究中分析了劉沛先生的彩繪畫風與技藝精進之來源時,劉先生臨摹的畫家有「華」、「黃慎」、「李霞」、「胡卿」、「馬貽」、「吳有如」,臨摩的畫譜或圖冊有芥子園畫傳增像全圖三國演義點石齋叢畫等。

在研究論文中也提到,隨著自習的精進,劉先生的畫風也有幾個明顯段落的分野。

最後,在研究論中提到的幾個重點結論:劉先生從民俗工藝匠師轉型為建築彩繪匠師;自成一格的彩繪藝術風格。更進一步的說到:「其作品與粵籍彩繪相聯甚少,更似閔習之畫風,進而發現當時中部建築彩繪流行畫風與趨勢和台灣彩繪已開始出現各地交融的現象。」 

 

結論… 

從以上的說明,個人認同該研究論文的分析與論述內容,以及其相關的最後結論。 

我想,很多人一定都可以認同,同業間除了競爭之外,對於大多數人認同的大師級人物,少不了參考學習的現象!就像,我們在全台各地都可以發現,有不少畫師的門神有參考台南潘家風格之舉,但我們不能就此去推論某某畫師可能與潘家有一起工作或拜師的過程。

所以,李先生對於一部分中部匠師的表現有與鹿港郭家近似之像,就說他們與郭家如何如何,這可能不是很恰當的。( 更何況沒有任何實質證據 )

再者,李先生在自己的書中也提到,黃演凱先生有些畫風與劉沛近似。
其實這沒甚麼好奇怪,只是李奕興先生不知道他們是同門師兄的,有近似畫風當然不足為奇!這也更可以證明,他們這近似畫風是因為來自同一個師父的教導所致,更可以進一步證明它們的師承與鹿港郭家無直接關係!

 

李奕興先生的門上好神書中有問題之處好像不少,先前在下已經發表過一篇有關「蘆洲李宅」的門神問題文章,後續還有!其他好像也有朋友有些不同看法的東西,屆時再陸續貼文說明。) 

 

延伸閱讀: 

有興趣的朋友,可以再去找相關書籍來看看,多認識劉沛然先生一些!
林會承,2001石岡彩繪師傅研究,國科會專題研究計劃。 

賈雅卉,2012傳統建築彩繪匠師劉沛研究,雲林科技大學建築與室內設計系碩士論文。

袁巧珊,2013粵籍畫師劉沛彩繪之研究,台灣藝術大學古蹟藝術修護學系碩士論文。

蔡雅惠,2004石岡彩繪師傅,台灣文獻第55卷第一期。

 

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