水瓶尼克的傳統建築

近日，應邀去「中華民國觀光導遊協會」主辦的『105年導遊人員在職訓練 』中授課，課程內容中分享了一部分這一年多來的一些研究所得，主要是一般流通資料看不到的(不易看到的)或有疑義(錯誤)的東西。

其中一項就是本篇的內容，這四幅石雕作品是出現『艋舺清水巖』（祖師廟）三川殿正面之右門兩旁的石堵裝飾。
這四幅作品是一套的組合，以四篇詩文為表現主題，組合而成表現「春夏秋冬」四時節令的裝飾內容，是較為少見的表現方式。

這四幅石刻上都留有題字，利用題字的詩文點出(畫面)季節的時序，也說出了雕飾的表現內容：

1.『春季』， 題文是杜牧（唐）-《清明》中的兩句-

「借問酒家何處有 牧童遙指杏花村」

  全文是：
  清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
  借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

2.『夏季』， 題文是范成大（宋）-《四時田園雜興》中的兩句-

「童孫未解供耕織 也傍桑陰學種瓜」孟夏

全文是：
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

3.『秋季』， 題文是杜甫（唐）-《南鄰》中的兩句-

「秋水才深四五尺 野航恰受兩三人」仲秋之月

全文是：
錦里先生烏角巾，園收芋粟不全貧。
慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。
秋水才深四五尺，野航恰受兩三人。
白沙翠竹江村暮，相對柴門月色新。

4.『冬季』， 題文是韓愈（唐）-《南鄰》中的兩句-

「雲橫秦嶺家何在 雪擁藍關馬不前」孟冬

全文是：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
本為聖明除弊政，敢將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

韓愈因為一封諫迎佛骨的奏疏激怒了天子，被貶謫到潮州。
這一篇就是寫他被貶，走到藍關這裏，與姪孫韓湘會面時的心情。

個人不像其他一些老師、同好常有時間周遊各地，就個人所見來說，用這樣的方式表現四季時序是唯一的案例了！

（如果還有類似的案例，還請先進們賜教）

後記 1：

這篇所談的內容，以往都未曾在導覽解說時聽人說過，後來查看了台灣藝術大學寫的調查計畫報告《艋舺清水巖》（2007），發覺其中只介紹了兩幅，有兩幅只標明了「四逸」，顯然是個打馬虎的寫法！（當然，也就無法述明四幅裝飾的套組表現意涵）
後來又去圖書館借了李乾朗教授負責的古蹟調查報告（1994），還好報告裡有寫，與我的解讀看法相同！不過，報告中主要的裝飾介紹僅止於三川殿而已，還是有一點小失望，沒辦法讓我印證一下其他部分的解讀看法。

後記 2：

寫這一篇也算是給朋友的一個回答，這常常也是我寫部落格文章的動力- 回答問題！

起因是，前些時候有位朋友參加了一個以走讀（學習）傳統建築為名的活動。可是，在這個地方的這些石雕作品，那位老師不知道製作的匠師是誰，也不懂這些裝飾題材的內容，讓他有點遺憾！（付費活動喔！）
所以，我告訴他會分享這些內容- 免費的！… ^_^
（既然要辦付費活動，就該多點專業的不是嗎？）

我沒有傲人學歷，也不是石雕或裝飾的研究專家，也沒有什麼知名著作。
不過，既然是付費的活動，就應該認真準備、好好地盡到老師的責任，而不是這也不知、那也不知！（聽說這已經不是第一次了）
我也安慰了朋友，同樣的一間寺廟，我的解說至少是兩個小時，而他參加的行程只有一個小時，有很多東西沒講到也不意外！說不定那個老師就是認為有別的可以講，只要填滿一個小時就可以了，所以就… ^_^
（自己看不懂，也該多找些資料來讀一讀吧！）

希望這部落格分享的東西，可以彌補一些別的老師帶導覽時無法說明的內容，也請各位先進同好不吝交流，大家一起學習進步…^_^
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